〜「コンパニオン・アニマル」〜 ◎服巻智子へ宛てたリアン・ホリデー・ウィリーからの手紙の抜粋◎ 子どもの頃からわが家にはペットがいました。私が非常に落ち込んでいた時、父 は、亀や小鳥やウサギ、犬や猫を買いに連れて行ってくれたものです。私はよく、 「お宅の犬と遊ばせていただけませんか?」と近所の家にお願いに行ったものです。 その家の子どもたちと遊ぶのではなく。玄関をノックして、よければお宅の犬と外 で遊んでよいですか、と頼んでいたものです。私が11歳になったとき、両親はは じめて馬を手に入れてくれました。その馬に乗ることで、私は落ち着くことを学ん だり、身体調整能力を伸ばすことができたり、靴紐を結んだり、服のボタンを留め たりなど手先の巧撤性も伸ばすことができたことを思い出します。 大人になった今もコンパニオン・アニマルとは離れられず、常に何かの動物と一 緒に暮らしています。今は馬小屋を持ち、そこには2頭の馬がいます。自宅では数 匹の犬と一緒に暮らしています。馬場に出て最初に会うのはレスキュー(虐待など から救出すること)した馬です。 この馬が馬場に出て最初に挨拶する馬で、今では私の親友とも言える仲です。こ の馬はある意味、私たちは出会うべくして出会いお互いのためにここにいる、とい うことを理解していると感じています。私はこの馬には乗りませんが、身体のグル ーミングをしてあげたり、一緒に静かに過ごすことで深い絆を持っているのです。 私が通常乗って走る馬たちは、私の気分に強烈に反応します。私が疲れている時、 彼らは動きをゆるやかにします。私が不安な気持ちを抱えている時は、彼らも神経 質になります。私が悲しい気持ちでいる時、彼らは私を優しく突き、「一緒にいる よ。君はひとりじゃない」と伝えてくれるのです。 私はものすごく背の高い馬を持っていて、たいていの人がその大きさに驚いて彼 を怖がります。彼を怖がる人と一緒にいる時、彼は荒れます。でも私と一緒の時は、 まるで子犬のように振る舞うんですよ。 動物は、自閉症スペクトラムの人たちに、ただただシンプルにつながってくれる のです。私の考えでは、私たち自閉症者の感情や感覚システムは、動物が生来的に 持つ感情や感覚システムに近いからだと思っています。 動物たちはこれまでずっと私の友達で、心から信頼できる腹心の友であり、カウ ンセラーであり、そして、身体的ふれあいによるセラピストであり続けてくれまし た。 ○ 「コンパニオン・アニマル」を、自閉症当事者が内側から語った言葉として、今まで読んだ中 では、一番よくわかった言葉だった。リアン・ホリデー・ウィリーと、動物との関係がとてもよ くわかって、僕は感銘を受けたと言っていい。 小さい頃は、人間の友達と遊ぶよりは、よその家で飼われている犬と遊んでいる方を好み、楽 しかった(!)。 リアン・ホリデー・ウィリーと、動物との関係は、明らかに、人間(飼い主)とペットの関係 とは違っている。まるで、人間同士の親友とよく似ている。「出会うべくして出会った」のだと 感じており、寂しいとき、馬は「一緒にいるよ。君はひとりじゃない」と伝えてくれると言 う。 これは、現代の概念で言えば、妄想や幻聴ということになってしまうだろう。だが、リアン・ ホリデー・ウィリーは、確実にそうは思っていない。 ○ 馬は、リアンの精神状態敏感に察知すると言う。 僕もかつて、これと似たことを感じたことがある。 その子は、重度の情緒障害のある子だったが、僕と毎日散歩をしていた。 その子は一輪車を押して歩き、僕がそれについて歩いていたのだが、ある日、僕はふと気がつ いた。 僕が不調で、イライラしていると、その子は、情緒不安定のはずなのに、黙々と僕のそばで一 輪車を押して歩くのだ。 僕は、愕然とした。 ひょっとして、相手の気持ちに「つきあって」いるのは、僕ではなくて、いつも情緒が不安定 なその子の方ではないのか? ○ 「動物は、自閉症スペクトラムの人たちに、ただただシンプルにつながってくれるので す。私の考えでは、私たち自閉症者の感情や感覚システムは、動物が生来的に持つ感情や 感覚システムに近いいからだと思っています。」という言葉は、テンプル・グランディンと も一致するし、僕の考えとも完全に一致する。 この手紙の紹介の後に、服巻智子は、こう続けている。 ○ 特に女性のASDの人たちの中には、馬とウマが合う(?笑)人たちが多いとい うことも報告しています。馬は大変にデリケートな動物ですが、そのデリケートさ が、女性のASDの微妙な心理とマッチするようです。 ○ これにも、とても驚いた。 馬はとても繊細な性格であるために、ASDの女性と特に相性がいいのだ、と。 確か、柳田国男の『遠野物語』には、馬が好きで、馬と結婚してしまう女性の話しがあった。 そういう繊細で深いつながりは、昔から感じられていて、「昔話」として残ったのかもしれな い。 日本には、もともとは、そういう動物と人間の「あいだ」の文化はあったのに、どうして現在 は、動物の地位があまりにも「低い」のだろうか。 明治維新の過程で、動物の地位は引き下げられ、「ペット」としてしか扱われなくなってしま ったのだろうか。 (この項、了) |