（４）　最近イタリアを訪れた際、マヌエルという名の九歳のジプシーの少年と出

　会った。マヌエルは先天性のろう者だったが、他のろう者と会ったことはなく、（

　ジプシーの放浪生活のため）教育も受けていなかった。〈手話〉もイタリア語も知

　らない、完全に言語のない状態にあったが、マヌエルは聡明で気だてがよく、正常

　な情動をはぐくんでいた。おかげで、両親や兄や姉からたいへん可愛がられ、どん

　な仕事でも一任されていた。ヴィア・ノメソタナろう学校への入学が決まったとき、

　年齢的に言語獲得のむずかしさが懸念されたが、マヌエルはこの三ヵ月でかなりの

　〈手話〉とかなりのイタリア語を身につけ、積極的にその両者で意思の疎通をはか

　り、質問と好奇心と知的活力をふりまいている。マヌエルは、言語獲得でつまずい

　た哀れなジョーゼフよりずっとうまくいった事例である。

　　この相違はどこから生じたのだろうか。たしかにマヌエルがたいへん利口な子ど

　もで、ジョーゼフがふつうの知能（水準以下ではないにせよ）の子どもだというこ

　ともあるが、おそらくそれ以上に重要な要因は、マヌエルがつねに愛されていたこ

　と、つねに社会参加を許されていたこと、つねに正常な人間としてあつかわれてい

　たことだろう。マヌエルは完全に家族と共同体の一員になっていた。まわりの人間

　は、マヌエルをちがった人間とみなしはしても、まったく異質の部外者とみなすこ

　とはなかった。これに対し、ジョーゼフは自閉症や知恵遅れの人間とみなされ、し

　ばしばそのようにあつかわれた。マヌエルは排除されなかった。排除されていると

　感じなかった。ジョーゼフとはちがって、排除されているとか疎外されているとか

　いう思いに苦しまなかった。

　　おそらくこのような情動的要因は、「臨界年齢」やそれ以降になされた言語獲得

　の成否を大きく左右するだろう。…

　　　　　　　　　　〇

　マヌエルは、ろう者で、しかも完全に言語を獲得していないが、大変に利口で、みんなにから

も認められていた。ジョーゼフは、普通に知能はあったが、しばしば知恵遅れの人間のように見

なされていた。

　マヌエルとジョーゼフの違いはどこから来るのか。

　オリバー・サックスは、マヌエルが、

　「つねに愛されていたこと」

　「つねに社会参加を許されていたこと」

　「つねに正常な人間としてあつかわれていたこと」

　を理由にあげている。

　ダウン症の書家、金澤翔子さんは、ひとり暮らしを始めてから、知能が向上したと、お母さん

が書き留めている。

　人間の知識には二種類あると思う。

　ひとつには、学習から身に付く知識であり、もうひとつは、日常の生活の繰り返しの中から、

身に付いてくる知恵だ。内臓感覚から来る知恵と言ってもいい。

　オリバー・サックスは、後者の方が重要なものだと言っていると思う。

　その通りだと僕も思う。

　（この項、了）