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　…同様に、ニクソンの顔から平均的な顔の要素を除き、ちがいを増幅すると、もと

　の顔よりもニクソンらしい戯画ができあがる。実際、視覚系はいつも「規則を発見」

　しようと奮闘している。私の直感によれば、相互関係や規則を抽出してさまざまな

　次元（形態、動き、陰影、色彩など）にそって特徴を束ねることを専門にしている

　線条部の多くが、進化の早い段階で辺縁系と直接に結びつき、喜びの感情を生みだ

　すようになった。これが動物の生存を高めるからである。その結果、特定の規則を

　強調して無関係な細部を排除すると、絵はさらに魅力的に見える。また、このメカ

　ニズムと、これにともなう辺縁系との結合は、右脳のほうに顕著であろうというこ

　とも言っておきたい。文献を見ると、左脳の卒中患者が卒中のあとで絵が上手にな

　ったという症例が多数報告されている−−おそらく右脳が自由に規則を強調できる

　ようになったからだろう。すぐれた絵画が写真よりも心を動かすのは、写真の詳細

　さが根底にある規則を遮蔽（マスキング）してしまうためと思われる−−この遮蔽

　は芸術家の手で（あるいは左脳の卒中によって！）排除される。

　　　　　　　　　○

　これも充分に魅力的な考え方だと、僕には思われるし、線について、とても重要な指摘がな

されていると思える。

　似顔絵描きが描くと、実物のニクソンよりも、ニクソンらしい似顔絵ができあがるのは、何

故なのか。

　ラマチャンドランによれば、それは、動物や事物の形態の線や色彩や動きなどが、辺縁系と

結びつくために、抽象化された線の方が、直接的に情動に働きかけることができるからだ。

　つまり、絵は、写真や現実よりも、事物を解釈し、感じる過程を、より少なく（省略）して

いるからだ。デフォルメは、その典型だ。何故ならば、そうやって、すべての事物の情報をい

ちいち時間をかけて処理するよりは、抽象した情報によって瞬間的に判断し、行動した方が、

生存に有利であったからだ。

　線が、辺縁系と結びついている、というこの考え方は、中沢新一の「ラスコー洞窟」の原

始人の話にもつながるものだと思う。

　また、僕は、「マンガ＜表現＞論」の中で、＜線＞には、二重性があって、一方の側面は、

輪郭線として、世界（自然）を切り取り、もう一方の側面では、感覚と結びついている、と考

えている。これも、ラマチャンドランの考え方と無矛盾だと思える。

　　　　　　　　　　○

　　これで芸術を完全に説明できるわけではないが、出発としては悪くない。まだこ

　れから、なぜ芸術家はしばしば故意に不調和な並置をするのか、なぜシャワーカー

　テンや薄いベールに隠れたヌードのほうがヌード写真よりも魅力的なのかを説明す

　る必要がある。どうやら努力のすえに発見した規則のほうが、一目瞭然のものより

　も、さらに喜ばしいようだ。これは美術史家のエルンスト・ゴンプリッチがすでに

　指摘している点である。おそらく視覚領域は、自然選択によって、「仕事」のあと

　で獲得した喜びのほうが強くなるように配線されたのだろう−−努力そのものが不

　快ではなく快になることを確実にするために。

　　　　　　　　○

　だが、これは、どうだろう？

　シャワーカーテンに隠れたヌードが、ヌード写真より、価値が高くなることがありえるの

は、努力のすえに発見した法則の方が、一目瞭然のものよりも喜ばしいからだ、と。

　これはこれで、面白い説だと思うのだが、この説は、意味につき過ぎているような気がす

る。あるいは、＜人間の二重性＞という視点を入れた方が、この問題はもっとうまく解けるの

ではないだろうか。

　人間は、目でヌードを見ているのではない。脳で見ているわけだ。

　マンガの表現では、「起・承・転・結」を描くときに、そのままの順番で描くと面白くない

のに、「転」の部分をわざと省略する表現がある。そうすると、読者は、「転」の部分を逆に

想像する。脳が、その「間」コマを勝手に埋めたわけだ。

　その想像がおかしくて笑った場合、それは、「苦労して「転」の部分のコマを手に入れ

たから喜んだ」ということになるだろうか？

　そうではなくて、より制限のないイメージの中で、よりリアルな感覚のイメージを体験する

ことができたから、ということが言えるのではないだろうか。　

　（この項、了）