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　　豚の中には、巣をつくるものもいる。巣といっても様々で、草の茂った洞穴のよ

　うな間に合わせのものから、快適さと安全性が得られるよう、葉っぱの束を入念に

　配置してあるような、よくできた隠れ場まである。

　　そうした手の込んだ隠れ場は、通常、子を産むためにつくられる（省略）が、午

　後のうたた寝のための場所でさえ、秩序らしきものを必要とする。そしてお決まり

　の行動−−少しだけ鼻で地を掘り、回転するなどの儀式的な行動−−をしてからで

　ないと、その場に落ち着くことができないのだ。

　　体を横たえること自体が、豚にとっては儀式である。たいていの豚は、まず犬が

　おすわりをするように尻から座り、次に前足を低くして、最後に崩れるように倒れ

　る。「ドサッ」という満足げな音を立てて、体を横向きにして倒れ込むのだ。

　　あるいはまた、最初前足を曲げてひざまずき、祈りを捧げているかのようにしば

　らくそのままの状態を保ち、その後、重い尻を下ろして、最終的には胴体の下に足

　を折りたたみ、顎を地面につける豚もいる。

　　　　　　　　　　　○

　テンプル・グランディンは、自閉症は、動物と人間の中間にある駅のようなものだと言って

いるし、豚の大脳辺縁系は、人間のそれとほとんど変わらないと言っている。

　この豚の「お決まり行動」とは、自閉症者の儀式的な行動に似ていると言えなくもない。豚

が寝る仕草の、最後に倒れるように、「ドサッ」と音を立てて（※快感にして）横たわるの

は、僕にとっても快感行動のひとつであるように思える。

　ライアル・ワトソンは、豚も快感のようにして、音を立てて横たわると考えている。

　ついでに、もうひとつあげておく。

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　　彼ら（注・カワイノシシ）は様々な植物を食べるが、特に好むのは（省略）と呼

　ばれる広葉の薬草で熱帯性ツユクサの一種である。この薬草の葉、花、果物は絶対

　に傷つけずに、塊茎状の根を注意深く掘り起こして、その一部だけを食べ、他の部

　分はそのままにして再生させる。どういうわけか、この薬草を枯らすことなく収穫

　する方法を覚えたのだ。つまり熟慮された計画的栽培に非常に似たことを行なって

　いるのであり、いわば豚による農業が行なわれているのである。

　　　　　　　　　　○

　これも、驚異的な豚の能力だ。

　植物を枯らさないように、根の一部分だけを食べている。これは、「計画的栽培」の一種で

あり、言い換えれば、豚の取っている「人間的な行動」の部分のひとつだと言えるだろう。

　これは、豚の本能だと言うべきなのだろうか。

　直観としての行動、とでも言うのか。

　だが、それでは、人間は、どうなのか。

　人間だって、一番の初期の段階では、このような直観としての「計画栽培」「計画飼育」

を実際にしていたのではないだろうか。やがて、「考える」その部分が、飛躍的に拡張してい

った、ということではないのか。

　（この項、了）