〜自閉症からの贈り物〜

　　わたしはイアンを見つめる。彼はわたしを、偶像化したりしない。わたしの本が

　成功し、それが彼の立場にも光を当てたとしても。逆に、自己満足もしていない。

　わたしにたよられ、「慈悲深くも」障害のあるわたしにつきあって、暮してはいて

　も。

　　彼は、わたしを所有しているのではない。わたしを、自分の肉体の欲求を満たす

　道具としてそばに置いているのでもなければ、身のまわりの世話をさせる家政婦と

　して、使っているのでもない。彼はわたしを、どれほど自分の似姿になるかで、評

　価したりはしない。どれほど自分の仮定に合うか、期待に沿うかで、評価したりも

　しない。

　　イアンを見つめながら、わたしは思う。この人がわたしの存在を感じていてくれ

　るのは、つまりエゴの部分ではなく、自己の部分なのだ。頭の中でではなく、魂の

　中でなのだ。

　　そうして彼とわたしは、わたしがこれまで受け容れることのできなかったものに、

　なったのである

　　それは「家族」というもの、「一緒」ということ、「わたしたち」というもの。

　わたしはそれらを、受け容れられるようになったのだ。

　　そしてわたしには、わかってくる。どんなに防衛心や、いわゆるソーシャルスキ

　ルの不足がじゃまをしようと、世の中の人々と同じょうに、わたしもまた社会の中

　で生きている、と。

　　ふとわたしは、わたしたちが何者なのか、それさえはっきりわかったように思っ

　た。

　　わたしたちは、ふつうの人間。きっとどこにでもいる、当たり前のふたりの人間。

　　だからわたしたちは、「世の中」にとって特別である必要はないのだ。ただわた

　したち自身にとって、特別でありたい。そうしてこれまで自己に向けていた愛を、

　わかち合いたい。互いに。心の壁を取り除いて。

　　　　　　　　　〇

　ドナはイアンと出会い、イアンの中に、自分自身を感じることができるようになる。そして、

それが、＜愛＞だと気づく。

　イアンとドナは、＜わたしたち＞という関係に気づく。＜わたしたち＞を知ることで、＜わた

し＞に気づくことができた。

　今までは、＜わたし＞だけだと思っていたのに。

　イアンとドナの＜わたしたち＞は、主従の関係ではない。どちらかが、どちらかを支配する関

係（権力）ではない。

　ドナは、＜わたしたち＞が何者なのか、わかったと言う。

　＜わたしたち＞は、ふつうの人間。きっとどこにでもいる、当たり前のふたりの人間。

　だ、と……。

　この認識は、僕に、シモーヌ・ヴェイユの「無名の領域」を想起させる。

　ドナ・ウィリアムズは、自身のホームページに、こう書いていると言う。

　　　　　　　　　〇

　「わたしがたいせつにしているのは、自由で自分らしくあること、その上で誰かと

　ともに『わたしたち』になること、変化や批判を恐れないこと。−−自分が誰なの

　か、何者なのかを見いだし、『わたしたち』というものを発見していく自由こそ、

　人生からの一番の贈り物だ、と思うから」

　　　　　　　　　　〇

　誰もがみな、「ふつうの人間」であり、そこでは、定型も非定型も区別する必要がない。

　自分自身が自由であること。

　＜わたし＞を通して、＜わたしたち＞に出会うこと。

　本当は、ドナ・ウィリアムズの言葉は、かつてどこかで、人類が見失ってしまったもの。

　自閉症から、人類への贈り物なのだ。

（この項、了）