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　「オオカミ王ロボ」には、ロボたち一味の「いたずらの虐殺」の記述がある。

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　　むかしから、オオカミというものはいつも腹をへらしている、だからなんにでも

　食らいつく、といわれているが、これはロボの場合にはまったくあてはまらない。

　この盗賊どもはいつでもツヤツヤしていて健康そのものだったし、じっさい食べも

　のにはなかなか気むずかしかったからである。

　　しぜんに死んだ動物とか、病気とか毒にあたって死んだものには、いっさい手を

　ふれない。もちろん、牛飼いたちが殺したものなどには目もくれない。この連中が

　このんで、毎日の食べものにしているのは、生まれて一年の若い牝牛で、殺したば

　かりの、しかもそのやわらかいところだけなのだ。年とったものは雄牛であろうと

　牝牛であろうとふりむかない。

　　ときどき子牛や子馬をつかまえることもあるが、子牛の肉や馬肉がお気にいりで

　ないことは、はっきりわかっていた。また、おもしろ半分にヒツジもよく殺すが、

　この肉もすきなのではない。一八九三年の十一月の夜、ブランカと黄色オオカミが、

　二百五十頭のヒツジをひと晩で殺したことがあるが、これはあきらかになぐさみの

　ためで、肉はひとかけらも食べていなかった。

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　すぐに思いついたのだが、テンプル・グランディンの『動物感覚』には、これとまったく同

じ話が出てくる。

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　…正常な動物は、食べるつもりのものだけを殺すように母親や仲間から教わるよう

　だが、ほんとうにそうなのかどうかはわからない。とはいえ、日常的に無差別に被

　食動物を殺す動物など、ほとんどいないことはたしかだ。

　　私がこれまで見てきた野生動物でこの掟をときどき破るのは、コヨーテだけだ。

　たいていの場合、コヨーテは殺した動物を食べるが、ときどき数頭で二十頭もの子

　羊を殺し、たった一頭しか食べないことがある。コヨーテは人間のすぐそばに棲息

　して、手に入る餌がありあまってきたことから、行動を節約するという観念がいく

　らか薄れているらしい。次の週に、さらに子羊を見つけるために、何百キロも歩き

　まわる必要はない。牧羊業者が子羊を新たに数百頭調達してくるから、それをあと

　で簡単にものにできるし、コヨーテもそれがわかっている。その結果、おそらく、

　餌やエネルギーをむだにしてはいけないという観念がなくなったのだろう。

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　ロボたちのオオカミは、羊を食べるわけではないのに、人間に飼われている羊を殺す。

　ロボもまた、『動物感覚』のコヨーテのように、いくら食べても、牧羊業者が子羊を新たに

数百頭調達してくるのだから、それをあとで簡単にものにできるし、ロボたちにもそれがわか

っている。その結果、おそらく、餌やエネルギーをむだにしてはいけないという観念がなくな

った。「必要な数だけ取る」という習性が薄れたのかもしれない。

　テンプル・グランディンの記述を呼んでいると、シートンが記述している「オオカミ王ロ

ボ」たちの行動は、十分にありえることだと思われてくる。

（この項、つづく）