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　　母親というものは、ただうごめいているだけの、身を守る力のないわが子を愛す

　ることを、だれに教えてもらう必要もない。子どもが生まれてくるときに、その子

　といっしょに母の愛も生まれてくるのである−−それは多いとか少ないとかいうも

　のでない、はかることなどできない、完璧の愛である。それが、子どもといっしょ

　に生まれてくる。

　　ほの明かりのさす温かい穴倉で、母親が胸いっばいの愛情やさしさで子どもたち

　をなでたり、なめたり、だいてねたりしているすがたは、子どもたちの新しい命の

　はじまりであるとともに、母親にとっても、新しい生き方の目覚めなのである。

　（「ティトー−−智恵のついたコヨーテの話」）

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　子どもを産んだコヨーテの母親の描写だ。

　シートンは、たくさんの動物を観察してきている。同時に、たくさんの動物の母親を記録し

ている。それらは、とても愛情に満ちたものだ。

　シートンは、動物の中に、ハッキリと人間を見ていると思う。もっと言えば、コヨーテや他

の動物の母親の中に、人間よりも、＜純化された人間＞を観て、感動したのではないか、と

さえ言えるかもしれない。

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　　もしも、このコヨーテのちびたちが自分の母親についてもっている考えと人間の

　カウボーイが同じその母コヨーテについてもっている考えとを、ふたつ並べておく

　ことができたとしたら、見たものはびっくりしたにちがいない。同じものを見てい

　るのに、同じところがぜんぜんないのだ。しかも、それぞれの立場からすれば、ど

　ちらも正しいのだった。

　　牧場の人間にとっては、コヨーテというものは、つかれを知らない足がはこんで

　いる、卑劣で残酷な二つのあごにすぎない。しかもそれは信じられないほどの悪知

　恵でかじをとられていて、そのとおったあとには見るも無残な、むごたらしい光景

　を残すのだ。

　　けれども、ちびどもの目からすれば、母コヨーテは愛情あふれる、やさしくて力

　強い守り手である。その胸はふっくらとして温かく、かぎりない安らぎにみちたと

　ころだ。食べさせて温めてくれるお母さん、それはかしこくて、いつも見張りをお

　こたらない保護者だ。おなかがすいたときには、きっと食べものを持ってきてくれ

　るし、敵が悪知恵をはたらかせても、そのうらをかくかしこさをもったお母さんだ。

　そのうえ、考えぬいた計画をみごとにやってのける。そういう勇気をもっているし、

　失敗などすることはぜったいにない。

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　シートンは、人間の視点を持ちながら、同時に、動物の側からの視点も持っている。コヨー

テのお母さんは、人間にとっては、残酷な恐ろしい存在だが、コヨーテの子どもたちから見れ

ば愛情深い存在だ。

　それらは、コヨーテの母親でも、キツネの母親でも、まったく矛盾しないことだ。

　それらが矛盾するのは、人間だけだ。

　現代では、子どもにとって、残酷な恐ろしい振る舞いをする母親も存在しえる。