行かないかという時期に、うちから一歩も出なくなった子どもがいたんです。いじ めにあったと思うの。ちょっと知ってた関係もあって、担任が私のところに来た。 私もよくわからないけれども、「うちの畑では百姓よりほかはできないよ。それで もよかったら連れてきなさいよ」と言ったわけ。そしたら何日かしてお母さんとそ の先生と一緒に三人で来た。 私、失敗しないものをやらせようと思って、大豆と大根を植えてもらったんだ。 ○ でも会話はなし。そこにただロボットが種を置いてるような。その次の日も来た けれど、全然一言も言わない。その次の日も来た。いるのかいないのか存在感がま ったくないわけよ。三日目か四日目だったと思う。私、はしごに登って作業してい たの。その子が下に来たんだけれども、わからないんだ。そういう存在感のない人 って足音もしないの（笑）。そして私を見て、「芽出た」。それが最初の言葉。 川村 本人も芽が出たね（笑）。 ○ 「農業の力」は、素晴らしい。 ここで、木村秋則は、具体的に何かをしている、というわけではない。 不登校の少年は、畑と大根と豆との関係の中で、自分を＜修復＞している。 僕も、学校の作業で、大根を畑に植えたことがあるが、「芽が出る」のは、言葉にできない くらい、何とも嬉しいものだ。 言葉の本質は、＜沈黙の言葉＞だ。 「芽、出た」という一言は、不登校の少年が、一度失ってしまった、＜沈黙の言葉＞を、畑 と大根の関係の中で、取り戻した事を意味している。 少年は、畑に来て、種をまき、ずっと沈黙していた間に、＜沈黙の言葉＞（自己表出）を、 少しずつ、心の中に蓄積していった。 それが、「芽、出た」という一言に集約されている。 ○ 木村 そうして葉っぱがだんだん大きくなっていく。あるとき、その中学生の豆 が鳩の被害を受けたの。半分以上被害を受けたかな。悔しかったと思う。ブツブツ と何か言ってるような気がしたんだけど。けっきょく会話してるわけよ、大根と。 人とは会話しないけど、生き残った豆に対して、おそらく「がんばれよ」とかなん とか言ってると思うの。 それからはしごの下に来たり、言葉数がだんだん多くなってきた。初めにいっぱ い生えたら間引きしなさいと言ってあったので、「いっぱい生えた、いっぱい生え た」って何回も言いにきた。 川村 覚えてたんだ。 ○ 「芽、出た」が、＜沈黙の言葉＞の始まりならば、この段階は、＜沈黙の会話＞の始ま り、なのだ。 大根は、言葉を話しているわけではない。 だが、少年は、大根の＜沈黙の言葉＞を想定して、二人分の、会話を、＜沈黙＞の中でして いる。 人間関係の中で、傷つき、自信を喪失し、少年は、言葉を失った。 大根や土（自然）との関係は、再び、少年の中に、＜沈黙の会話＞を再生することができて いる。 ここでも、木村秋則は、何かをしているわけではない、とは言えるだろう。 だが、木村秋則は、農業の中に存在する、その関係＜修復＞の力を信じているのだ。 自分自身も、身に沁みてそれを知っているからだ。 （この項、つづく） |