何がわたしの使命を難しくしているのか、わたしにも少しずつ明らかになりかけて

　いた。キリスト教の信仰についてはおおむね正しく伝えられていた。わたしの話に耳

　を傾けた者たちは、（略）ヒソー（イエス）という名の男がいて、彼はほかの者たち

　に、自分が言ったとおりにふるまわせたがっていると理解していた。

　　次にピダハンが訊いてくるのは、「おい、ダン。イエスはどんな容貌だ？　おれた

　ちのように肌が黒いのか。おまえたちのように白いのか」

　　わたしは答える。「いや、実際に見たことはないんだ。ずっと昔に生きていた人な

　んだ。でも彼の言葉はもっている」

　「なあ、ダン。その男を見たことも聞いたこともないのなら、どうしてそいつの言葉

　をもってるんだ？」

　　次にみんなは、もしわたしがその男を実際に見た（比喩的な意味ではなく、文字ど

　おりにこの目で見るという意味で）ことがないのなら、その男についてわたしが語る

　どんな話にも興味はない、と宣言する。その理由は、いまならわたしにもわかるが、

　ピダハンは自分たちが実際に見るものしか信じないからだ。ほかの者から聞いた話を

　信じるケースもあるが、それは話した人物が実際にその目で目撃した場合にかぎる。

　　　　　　　　　　　○

　なるほど。

　僕たちは、普通、キリストの話は、同時に比喩として聞いている。

　だが、ピダハンは、「実在の男が語った言葉」としてしか聞いていない。

　確かに、キリストの言葉は、「現実の男」が語った言葉としては、奇異なものにしか聞こえな

いのではないだろうか。

　現実からの距離が遠くなり、精神の内面に深く入り込まないと、キリスト教のような、抽象的

な宗教は成立しない。

　（この項、了）