ではいったい、どのようにして「見えない体」に変身すればよいのか。そんなの

　簡単だよ、視覚を遮ればいい、目をつぶったりアイマスクをつければいいじゃない

　か、と思われるかもしれません。

　　いいえ、視覚を遮れば見えない人の体を体験できる、というのは大きな誤解です。

　それは単なる引き算ではありません。見えないことと目をつぶることとは全く違う

　のです。

　　見える人が目をつぶることと、そもそも見えないことはどう違うのか。見える人

　が目をつぶるのは、単なる視覚情報の遮断です。つまり引き算。そこで感じられる

　のは欠如です。しかし私がとらえたいのは、「見えている状態を基準として、そこ

　から視覚情報を引いた状態」ではありません。視覚抜きで成立している体そのもの

　に変身したいのです。そのような条件が生み出す体の特徴、見えてくる世界のあり

　方、その意味を実感したいのです。

　　それはいわば、四本脚の椅子と三本脚の椅子の違いのようなものです。もともと

　脚が四本ある椅子から一本取ってしまったら、その椅子は傾いてしまいます。壊れ

　た、不完全な椅子です。でも、そもそも三本の脚で立っている椅子もある。脚の配

　置を変えれば、三本でも立てるのです。

　　脚の配置によって生まれる、四本のバランスと三本のバランス。見えない人は、

　耳の働かせ方、足腰の能力、はたまた言葉の定義などが、見える人とはちょっとず

　つ違います。ちょっとずつ使い方を変えることで、視覚なしでも立てるバランスを

　見つけているのです。

　　変身するとは、そうした視覚抜きのバランスで世界を感じてみるということです。

　脚が一本ないという「欠如」ではなく、三本が作る「全体」を感じるということで

　す。

　　異なるバランスで感じると、世界は全く違って見えてきます。つまり、同じ世界

　でも見え方、すなわち「意味」が違ってくるのです。

　　　　　　　　　　　〇

　昔、研修のひとつで、盲学校に行ったことがある。

　そこで、視覚障害の人の世界を体験する、ということで、視野が狭くなる眼鏡や、目隠しな

どをして、見えない人の世界を体験した。

　大変興味深く体験したのだが、反面、「これでいいのかな」「こういうことなのかな」と思

えて、どうしてそう思うのか、うまく言えなかった。

　伊藤亜紗の記述を読んで、なるほど、そういうことだったのか、と納得した。

　そうか。これがうまく言えなかったのか。

　「見えない人」の世界と、見える人が目をつぶる、ということとは、まったく違っている。

　視覚を奪うのは、感覚の「欠如」の体験だ。

　だが、視覚障害者の世界は、欠如ではなく、＜全体＞の体験だ。

　視覚の無い世界を、全身の感覚で感じ、体験して、生きている。

　ちょうど、自閉症者の世界を、定型発達者が、「欠如」の世界であり、「障害」の世界だと

感じているのと似ている。そうではなくて、自閉症者は、その自閉的特徴の世界を＜全体＞と

して生きているのだ。

　異なるバランスで感じると、世界は全く違って見えてくる。

　自閉症者も同じだ。

　見えているものは、同じでも、自閉的な感覚の世界では、世界は全く違って見えるのだ。

（この項、了）