う。

　　いろいろ言いたいことはあったが、とりあえず、感無量だ、と思った。

　　「感無量」と言う意味は、日本アニメの初期（「鉄腕アトム」や「鉄人２８　　

　号」）に、幼・少年期を過ごし、アニメに多大な影響を受けたひとりの「おたく

　の元祖」として、「日本のアニメはここまで来たか！」という意味で感無量

　だった、ということだ。まさしく、掛け値なしに、世界レベルの映像と呼ぶにふさ

　わしいもので、それについてとやかく言うつもりは毛頭ない、という印象だった。

�A　ただ、その思いとはうらはらに、作品そのものには、「ナウシカ」や「トト

　ロ」を見たときほどには、作品の中に入り込める部分が少なかったのも確かなこと

　だった。

　　これは、作品が発表されて、その後の評判や雑誌の特集などの評価がとても高い

　のを見て、とてもとても、違和感の残ることだったので、ハッキリと言っておきた

　いところだ。少なくとも、「もののけ姫」は、宮崎駿の最高傑作ではない、

　ということは、確かなことだと思う。

　その理由をいくつか考えてみた。

�B ヒロインの「もののけ姫」は、ナウシカほどには、魅力的な存在として

　描かれていない。もののけ姫の立場は、ナウシカの立場ととても良く似たものと

　して設定されているが、見ている側としては、ナウシカほど感情移入できない。な

　ぜなら、ナウシカの魅力は、作品の前半の、ナウシカが「風を読み」ながら空を飛

　行するシーンや、テレパシーのような不思議な能力を持って、自然や昆虫や動物た

　ちと、エロス的な交感をするシーンの美しさに集中して映像化されている。それが

　あるから、ナウシカが、まるで＜生身の人間＞のように感じられるし、そのため

　に、後半のクライマックスで、ナウシカがオウムの群れに身を投げるシーンで、と

　ても盛り上がるのだ。見ている僕たちは、「ナウシカ！生き返ってくれ！」と

　思うのだ。

　　それに対して、「もののけ姫」には、ナウシカに見合うような映像が設定されて

　いない。「もののけ姫」は、ナウシカほどには魅力的に描かれてはいな

　い。自然の象徴たる神がみと言葉を交わすことができるが、それは「人間の普通

　の会話」のようにしか感じられない。そういう意味では、この映画の主人公は、

　「もののけ姫」ではなく、「神がみ」そのものなのだ。地上を神がみが支配してい

　た頃の神がみの物語なのだ。
　
�C　「もののけ姫」のストーリーの仕立て方は、ナウシカに似ている。自然と人間

　との対立、自然を征服しようとする人と、自然と調和しようとする人との対立、等

　などだ。

　　しかし、もののけ姫とナウシカの立場は良く似ているが、微妙に違っている。ま

　さしく＜似て、非なるもの＞だ。

　　ナウシカは人間の立場でありながら、自然と人間のはざまで苦悩する存在だっ

　た。しかし、もののけ姫は、最初から最後まで神がみの側に立っている。自分の立

　場については、まったくと言っていいほど、疑っていないし、悩んでなどいない。

　少年（人間）アシタカと少しだけ心の交流を体験するが、結局、そのまま森に帰っ

　てしまう。どちらかと言うと、人間ともののけ姫と神々の間で、苦悩するのは、ア

　シタカの方だ。

　　その意味では、ナウシカが、この作品では、もののけ姫とアシタカのふたりに分

　裂して描かれている。ふたりでナウシカひとり分という感じになっている。

�D　このテーマは、ある意味では、宮崎駿が繰り返し固執しているテーマであるか

　ら、宮崎駿のライフワークのテーマに、ま正面から取り組んだアニメだと言える

　し、「総集編」と言える面も持っている。ただ僕には、「ナウシカ」や「トトロ」

　ほどには、よくできた作品だ、とは思えなかった。

�E　この作品は、リアリズムに固執しすぎていて、アニメ（宮崎駿独特の！）特有

　の誇張（デフォルメ）表現が、なくなっていた。たとえば、「となりのトトロ」

　で、メイが泣くシーンのように、微妙に、微細に表情を描き分けて、泣いていく過

　程を微細に描いていくようなシーンがなかった。それは、アニメの大切な表現

　なのだ。その分だけ、ホッとして映画に吸い込まれていくような感じが持てなか

　った。アニメは、リアリズムに近づきすぎると、映画に近づいてしまって、昔のデ

　ィズニー映画のように、「とてもよくできた映画」の画面という感じになって

　しまう（高畑勲の「リアリズムアニメ」に近づいてしまう、と言ってもいい）。も

　ののけ姫の中では、自然（森）の精霊・こだまが、森の中で、消えたり浮か

　んだりする映像が、唯一、心が和む映像になっていた。
　
�F ところで、ふと思ったのだが、どうして、森の一番えらい神様は「鹿」の姿

　をしているのだろうか？

　　「もののけ姫」の世界では、森には、猪神と狼神と猿神がいた。でも、結局一番

　えらい神は、鹿（顔は人間のような顔をしていたが）なのだ。これは何か意味があ

　るのだろうか？ 何か根拠があって設定されているのだろうか？

　　僕にはよくわからない。

　　どうして、こんなことを感じたのかと言えば、ディズニーの「バンビ」も、森

　の王様は鹿だ、という設定になっているのだ。小鹿バンビは、王子様なのだ。

　　これは、偶然の一致なのだろうか？ それとも何か意味があるのだろうか？

　　ストーリーとは何の関係もないのだが、妙に気になってしまった。

　　僕と奥さんが話し合った結論は、猿だと人間に近すぎるし、猪はパワーはあるけ

　ど、知恵がなさそうだし、狼は知恵はあるけど、狂暴そう。鹿は、角もあってカッ

　コイイし、人間にも近づきすぎず、気品があり孤高の感じがあり、知恵もありそう

　だ、というものだ。