○ 話が少し横道にそれますが、私どもの大学に野口三千三という体育の先生がいら っしゃいます。〝野口こんにゃく体操〟というのを、あるいはご存知かと思います が、この先生の授業が変っている。なんでも、最初の時間に〝はらわた〟を〝つか ませる〟講義をするというんです。内臓の感受性がにぶいと、心のこもった絵も描 けないし歌もうたえない。これは技術以前の、ひとつの哲学だという……。 ただ体育の授業は一年しかない。たった一年でマスターするためには、かなり荒 療法が必要だ。そこで、このショック療法を考えついたというわけです。なんでも 学生たちに聞きますと「からだのうちに手を突っ込むわけにいかんから、家に帰っ たら、新聞敷いて、そこへしなさい（笑声）。それを両手で握りしめろ……！」と やられるらしい。半ば冗談と思って、他にも聞いたら、この私と考えが似てる…… （笑声）。それで、やっぱり御本尊に聞くべきだと思ったわけです。ところが先方 もこちらをその目で見てたらしい……。常勤になりましたら、さっそく訪ねてきま した。さすがに触覚を大切にする。入ってくるなり、ギュッギュッと、あちこちを にぎり廻すのです（笑声）。そこで「先生、あの話ホントですか」と聞きましたら、 なんとも優しそうな目つきで、「そうです」ときっぱり答えられる。「どういう授 業ですか」「いや、非常にプラクチカルな話ですョ……」。 ○ 「野口体操」というのは（有名らしいのだが）、僕はまったく無知なので、どんなものかよ くわからない。ただ、この考え方は、面白いと思った。 確かに、自分のうんちを握りしめる感覚というのは、内蔵（腸）を握りしめる感覚に似てい るのではないだろうか。その直前まで、腸の中に入っていたのだから、温度も、触感も、腸を 写し取った（コピー）ものだと言えるだろう。 また、これが「体育の授業」だというのも興味深い。小学校から大学まで、こんな体育の授 業を受けたことは一度もないし、こんな驚くような実践を見せてくれた体育の先生もいなかっ た。ほとんどの授業は、スポーツの競技の技の練習をして終りだ。 だが、三木成夫の言う通りで、体育は、現実の身体を動かすものだし、芸術は、内臓感覚優 位の精神（表現）行為だと言える。 ○ 生態学の世界では、動物の排泄物は、菌類で分解されて植物に受け渡される「生 態環」の不可欠の一員です。これがなくなれば、鎖が切れてしまう。ご存知かもし れませんが、動物の中には、半分消化したものを、子どもに口うつしで与えるもの がいます。もっとも、人間さまもそれをやってますが……（笑声）。なかには肛門 から出して、子どもに与えるのがいるようですね。これらはまさに親子の間にでき た生態環の近道ということになる……（笑声）。 以前、上野動物園で、冬のたそがれ時でしたが、ゴリラはもう奥の部屋に引込ん でいる。そこをガラス越しに私一人で見てましたら、子どもの方が寝ころんで、も う何もすることがない。そこで自分の出したものをいじっていたら、そのうちに口 に入れてしまった。私はその時、これは遠い遠い祖先の記憶－－いま申しました生 態環の記憶が出てきたのではないか……と一瞬緊張しました。 ○ 僕も、小さい頃、母親から口写しで、食べ物をもらっていた。「こおり餅」が固いので、お ふくろさんが噛み砕いたものを、口写しでもらっていた。とても複雑な味とやわらかな触感 で、おいしかった記憶がある。今はとうていできそうにないが。 また、自分のウンチを食べる、という意味では、知的な遅れのある子の中には、こういうこ とをする子もいる。彼らにとっては、自分の身体から出てきたものであり、匂いも刺激的だ し、味見をしたくなるのかもしれない。 いろんな見解がありえるのだろうが、僕自身は、この場合（もちろん、禁止しているが）、 こういう子どもたちは、内臓感覚が優位なのだと考えた方が、正解に近い気がしている。 （この項、了） |