「三木成夫」を読む。


28、「指さし」と「呼称音」

 「舌」による嘗め回しは、最初の頃は、母親から母乳を受ける受動的な段階だが、やがて、

世界を積極的に解釈しようとする段階に入る。

 「舌」で、微細に物の形を了解しようとする。

 そこに、「手」の動きが加わるようになるが、最初は思うように動かない。そのために、

「舌」と「手」を両方使う「移行期」のような段階があり、そこから、「手」だけで了解でき

るようになっていく。

 三木成夫は、次の段階として、「指差し」段階をあげている。

          ○ 

  上の子どもが、初めて窓辺で雀を見た時、抱かれたまま、さっそくちっちゃな人

 差指を伸ばしました。そしてすぐに部屋の中へ向きなおって、こんどは、いつも見

 ているガラガラを指差すのです。そこには小鳥の飾りがついている。あれとおな

 じ″だというのでしょう。この乳児にとって、同じものを発見したということは、

 まさしく初体験です。そこでは、さきほどの「印象像」と「回想像」の二重映しが

 現われたことは申すまでもない−−おそらく生まれて初めての、ひとつの感動だっ

 たのでしょうね……。そして、こんどは下の子どもの時です。団地の庭にツツジの

 花を指差すのです。とっさに、その指差し≠フ指を、少しずつ対象に近づけて、

 花びらに触れるようにしてやると、そこでは、まず、握るということはしない。な

 んと、その人差指の尖端で輪廓をなぞっているのです。あの舌の先でやっているの

 と、まったく同じように……。

  この「指示」という行為は、ですから、あとで話します「把握」という行為と、

 なにかこう本質的に違ったものがあるようですね……。なにがなんでも自分のもの

 にする、というのではなく、あの「一歩退いて……」の心境に通う。ルードヴィヒ

 ・クラーゲスという、ドイツの哲学者は、幼児が「アー」と声を出しながら、遠く

 のものを指差す−−この動作こそ人間を動物から区別する、最初の標識だと言って

 います。どんなに馴れた猫でも、ソレそこだ! と指差すのが分からない。鼻つら

 をその指の先に持って釆て、ペロペロ舐める……(笑声)。まったくがっかりです

 が、この幼児の指差しには、やがてあの「ワンワン」「ニャンニャン」といった「

 呼称音」が加わって来ます。人間と動物を区別する最大の標識といわれる「言葉」

 の、これが最初の姿というものです。この幼児の音声の中に人間であることのしる

 しが、はじめて音として出てきたことになる……。

  クラーゲスは、この呼称音をともなう指差し動作の中に、じつは、原初の人類の

 思考≠フ姿があるのだと言っています。スゴい眼力ですね。…

(『内臓のはたらきと子どものこころ』)

           ○

 ふたりの子どものエピソードは、とても面白くて、いいものだ。ツツジを指さす子を、ツツ

ジに近づけていくと、なんと、輪郭に沿って指を動かすとは! 一体、これができる動物の赤

ちゃんが、他にいるのだろうか?

 クラーゲスの言う「原書の人類の思考の姿」というのは、ここでは、「象徴思考」(=「

で考える・感覚で考える段階」と言ってもいいと思う)の段階の萌芽だと考えるべきだ。

 庭にいる鳥を指差して、自分がいつも使っているガラガラの鳥を指さすことは、これを物語

っている。「同じものだ」ということを、抽象的にではなく、視覚で考えている。

 僕の子どもも、言葉の覚え始めの頃、自動車に乗せていたら、突然、窓を指差して、「カア

カア!」と叫んだ。窓の外にカラスを見たのだ。この言葉は、意味(指示表出)としては、他愛

もないものだが、自己表出としては、子どもにとっては、とてもたくさんの価値が込められて

いると言える。

 (この項、了)

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