○ 初めの口腔感受の話を思い出して下さい。コップを眺めたとき、舌という内臓 触角≠ノよる、なめ廻しの運動像がよみがえるのは、これは内臓記憶の再燃です。 しかし、ここでは同時に、手という体壁触角≠ノよるなで廻しの運動像もよみが えってくる。これはだから体壁記憶の再燃です。もちろん、目・耳・鼻という体壁 の感覚門から入ったものも同様で、ふつうは目ですね。 本日の話は内臓復興≠ェ中心になっていて、体壁系の出来事は、なんだか添え 物の感じがしないでもない。しかし、このように、よみがえっているのは、からだ の内から外まで、要するに全身の肉体に取り込まれ、刻み込まれた、すべての記憶 です。これらの文字通り生命記憶の累積が、いちどにどっとよみがえってくる。し かも、これらの記憶は、あの三十億年前の生命発生以来のものから、臍の緒を切っ て以後の、いわゆるこの世のものまで、まさに深浅色とりどりということになりま す。 もちろん私たちにとって身近かなのは生後のものです。そして、いまいった目か らのものがいちばんわかりやすい。皆さんも、ご経験おありでしょう。たとえば長 い間つき合った親友の家に、初めて遊びにゆくとします。母親が出てくる。もうそ っくり……この親にしてこの子あり(笑声)。そこでは母親の顔に、それまで見続 けてきた親友の「イメージ」が重っていたのです。このイメージ−−これこそ、こ こでいう記憶の積み重った、つまり日頃の顔を通して、いつの間にか出来上った、 ひとつのおもかげ≠ニいうものです。同じように、たとえば数十年ぶりで母校の 校庭に立つとする。目に入る一つ一つのものに、それはもう数え切れないほどの想 い出が濃縮されている……。こういう世界−−これこそ、心の目ざめた人間だけの ものでしょう。 以上で、心の現われる、ひとつの道すじが見えてきたように思われます。私ども は、これを目前の「印象像」に、記憶の「回想像」が裏打ちすると申しています。 二重映しができるのです。いってみればいまの此処≠ノかつての彼方≠ェよみ がえる……。どんなものにも、そこには奥行きというものが認められているのでし ょう。 ○ 乳児期の「舌」と「目」と「手」(もちろん、本当は、五感のすべて!)による「内臓触覚」 と「体壁触覚」の二重写しの世界把握が、無限に繰り返されて、人間の記憶や認識は形成され ていく。やがて、目の前の「印象像」に記憶の「回想像」が裏打ちされて、二重の認識として 世界を把握するようになる。 僕の知る限りでは、三木成夫は言及していないと思うのだが、それでは「統合失調症」の場 合は、どう考えればいいのだろうか。 ○ …別の日の仕事中、ブルースが外出しているとき、電話が鳴った。ぼくは受話器を 取った。「われわれは、きみの一挙一動を見つめている」。声はこれだけ言うと沈 黙した。同時に隣の工場の拡声装置が、かなりの音量で告げた。「電話が入ってい ます、メッセージを聞いたか、電話が入っています、おまえが聞いていることはわ かっている」 ぼくはすばやくふり向いて、キャスターつきのドアを通して向こうを見た。だん だん暖かくなって、空は青かった。ぼくはRACV(自動車協会)と工場を隔てるフェ ンスを見つめた。これは何かのゲームだろうか。外に出た。風に吹かれた落ち葉が 一枚、視界の隅に映ったが、巨大なクモがはりついていた。LSDのフラッシュバッ クはちょうどこんな感じにちがいない。ぼくは隣の工場のほうへ行って、自分の耳 を指さしながら、フェンスの向こうに叫んだ。「もっと音量を上げろ!」 もちろ ん、そこには誰もいなかった。ぼくはこのゲームに興奮し、何を求められているの かを知りたいと思った。 数週間が過ぎ、もっとわけのわからないメッセージを受け取るようになった。そ のメッセージがぼくに向けられたものであることも、意味を解読するにはある種の 暗号を解かなければならないことも、わかっていた。 ○ 統合失調症の人の記述だが、この人も、世界を「二重写し」として把握はしている。 だが、目の前の「印象像」に、記憶の「回想像」を重ねているのではなくて、いわば、目の 前の「印象像」に、さらに「印象像」を重ねることによって、認識していると思われる。 普通なら、電話を受け取った段階で、「そんなはずはない」と否定することができる。目の 前の「印象像」は、そうであっても、記憶の「回想像」からすれば、当然、「そんなことは起 こりえない」という判断が即座できるはずだ。 統合失調症の場合は、現在起こっている「印象像」(体壁感覚)に対して、「回想像」(内臓感 覚)が連絡できなくなることによって、通常の認識ができなくなり、そのために、さらに「印象 像」として「合理的」に解釈しようとしている(誰かが自分を監視している)ように見える。 ちゃんと、「二重写し」の解釈をしていることになるために、自分の主観としては、間違っ た判断をしているとは思えなくなるのではないだろうか。 (この項、了) |