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　　尻尾を振るのは、完全に社会的な動作である。いわば人間の笑顔に相当するよう

　な役割もはたす。人間は誰かが近くにいて自分を見ているときや、特別な人やもの

　について考えているときにだけほほえむものである。犬が尻尾を降るのも同じ特性

　をもつようだ。犬は人間やほかの犬に対して尻尾を振る。ネコ、ウマ、ネズミに対

　しても振る。しかし犬がひとりのとき、無生物に対して尾を振ることはない。犬は

　人間が餌の容器を与えたときはうれしそうに尾を振る。しかし、犬がひとりで部屋

　に入ってきて餌の入った容器を見つけた場合は、近寄って喜んで食べるだろうが、

　おそらく少しばかり興奮して身を震わせることはあっても、尾は振らないだろう。

　つまり尻尾を振るのは、コミュニケーションであり言語なのだ。私たちが壁に向か

　って話しかけはしないように、犬も生命をもたず社会的な反応のないものに対して

　尾を振ることはない。（『デキのいい犬、わるい犬』）

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　犬を飼っている人には、自明なことなのだろうが、僕は飼ったことがないので、興味深かっ

た。明らかに、尻尾は犬にとっての、社会的なコミュニケーション言語になっている。

　少なくとも、犬が「機械的な反応」として尻尾を振っているのでないことは明らかだ。それ

だったら、どんな対象にも振っているだろうし、尻尾の振り方を微細に変えることもしないだ

ろう。

　尻尾の表現（コミュニケーション）について、スタンレー・コレンは、『犬語の話し方』に

おいて、もっと微細な区分けをしている。犬は赤ん坊の段階では尻尾は振らない（らしい）。

社会的コミュニケーションが必要になった段階で、尻尾を振ることをはじめる（らしい）。

　また、尻尾の表現を、三種類に分け、それをまた細かく分けている。

　尻尾の位置（上・中・下）

　尻尾の形（伸びている、縮こまっている等）

　尻尾の動き（振りの幅、速さ）

　犬は、これらの、それぞれの動きを組み合わせて、意思表示をする。

　こう見てみると、尻尾だけでも、相当複雑な表現をすることができると思われる。

　この場合、尻尾の表現は、人間の言語における「支持表出性」（吉本隆明の言う「第一の言

語」）の度合いが強いものだ、と言えるだろう。三浦つとむ的に言うと、犬は、非言語的表現

が飛躍的に発達して、その中に言語的表現が内包されている（非言語的表現と言語的表現の統

一）ということになるだろう。言語的表現と非言語的表現が、明確に分離されるのは、人間の

言語の段階において、初めて可能になったことだ。

　（この項、了）