見よう見まねをしていた徒弟教育の時代には、わたくしたちはみな、異論や反論を

　脇に置くしかありませんでした。そして、脇に置いた反論が完全に「無意識」となっ

　た人は、こころが固くなり、流派的・教条的になりました。脇に置いて、しかもかす

　かに意識し続けた人は、後日、脇に置いていた反論を核にして、自分の世界を育てま

　した。みなさんも、棚上げすることにした反論、をかすかに意識し続けてください。

　それらは、遠い将来、あなたが独自の世界を作りだすさいの、たいせつな資源なので

　す。

　　対話精神療法は実務です。実際におこなうことです。そうした実務の技術は、本来、

　系統的な記述になじみません。なぜなら、実務の技術とは、現場における気づきや工

　夫が雑多に積もったものだからです。断片的な小さな知恵の寄せ集めです。他方、優

　れた気づきや工夫が生まれる瞬間、それを産む人の過去の体験や経験の総体、との調

　和が無意識裏に謀られています（無意識下の自分用の理論体系）。その意味では、断

　片の中にその人の全体が封じ込められてもいるのです。

　　　　　　　　　　〇

　僕も定年が近くなって、管理職から「先生のノウハウを、若い人に教えてやってください」と

言われるようになった。

　だが、どうしても、うまく言えそうにない。説明の言葉が入らないのだ。マンガ『あひるの

空』には、バスケットの技術を教えてくれと言われて、「おれのスキルは、おれだけのもん

だ」というセリフがある。その通りだ。

　言われてみれば、僕も心の中で、「棚に置いておいた反論」を忘れずに来た気がする。それを

失ってしまったら、「教条的」になってしまっていただろう。

　教育も、「実務」だと言える面がある。

　＜実務の技術（※教育）とは、現場における気づきや工夫が雑多に積もったものだからで

す。断片的な小さな知恵の寄せ集めです。＞＜断片の中にその人の全体が封じ込められ＞て

いるから、言葉にならないのだ。「大文字」の教育理論ではなく、毎日の生徒とのやりとりや、

心の距離の取り方、咄嗟の瞬間的な「受け答え」の仕方などは、無意識の対応の積み重ねで磨い

ているとしか、言いようがない。

　（この項、了）