一代の英雄といわれる人の中で、尊氏の行動ほど複雑すぎて、凡人に理解しがたい

　ものはない。きのうまで後醍醐天皇側についていたかと思えば、今日は反旗をひるが

　えし、また和睦を結ぶという具合に、旗幟不鮮明なことおびただしい。これには、当

　然、尊氏なりの戦術的、政治的計算も働いたろうが、それにしても英雄らしからぬ行

　動が多すぎる。彼の血を探っていくと、どうも持病のてんかんが、その原因の一つだ

　ったと思われる。

　　彼の筆跡や顔つきを見ても、まじめで神経質な、てんかん質特有の傾向を示してい

　る。心理学者の研究によれば、てんかん質は粘着質ともいわれ、自己中心的でがんこ、

　ときには変屈者といわれる性格の持ち主が多いそうだが、尊氏もけっしてその例にも

　れなかった。

　　尊氏が鎌倉にいて新田義貞の攻撃を受けたときも、反撃のチャンスはいくらもあっ

　たのに、彼は二、三の近臣を連れただけで浄光明寺にひきこもり、周囲をヤキモキさ

　せた。また、弟の直義と争って敗れたときも、和睦の使者だった細川顕氏に、「降参

　人の分際で何を言うか！」と逆に一喝した。こうした常軌を逸した行助は、数えあげ

　ていけばきりがないが、その原因が、いざというときに発作に襲われ、極度のうつ状

　態や一時的忘却状態にあったとすれば、合点がいく。

　　戦前の国史では、尊氏は、楠木正成などの忠臣に対して逆臣扱いされ、日本人から

　総スカンを喰っていたが、逆臣の汚名を晴らされた戦後も、いまひとつ人気が出ない。

　それというのも、複雑怪奇な尊氏の行動が、生一本を好む日本人の性に合わないから

　だろう。かてて加えて、尊氏の生まれついての性格が、どうしても日本人になじまな

　いのかもしれない。尊氏の近親者には、狂人、異常性格者が多く、父貞氏は発狂して

　いるし、祖父家時は天下をとれないことを嘆いて自殺している。その意味で、一代の

　英雄尊氏は、異常体質の血に呪われた犠牲者だったとすると、同情を禁じ得ない。

　　　　　　　　○

　僕も一応、社会科の教員なのだが、「足利尊氏」の行動は、確かによくわからなくて、尊氏に

ついてどこまで理解できているのか、自分でも疑わしい。

　樋口清之は、過去の偉人に対しても、現代的な「気質」の分類を使って理解しようとしてい

て、歴史上の人物が、とても身近に感じられる。

　僕の（お遊びの）解釈を言えば、「足利尊氏」には、何らかの発達障害の傾向があったの

ではないだろうかと思える。見通しのある考えよりも、その時々の考えで、判断し、即座に行動

してしまう。そのために、結果的には、全体の整合性が、うまく合わなくなってしまう。

　そんな「管理職」は、現代の学校にもいるものだ。

　「室町時代」は、日本の主権が天皇（貴族）にあるのか、武士にあるのか、どっちつかずの二

重性であった時代だった。そう考えると、「足利尊氏」の「特性」は、よく室町の初期の時代と

合っていたと言えるのかもしれない。

（この項、了）