振り返ってみると、横山さんが２年ほど前ですけど、突然、親指の爪を剥ぐとい

　う自傷行為をしはじめたことがあったんですね。なかなか横山さんが自傷行為を止

　められなくて、自傷行為をしては処置を求めてきて、そのイタチごっこをしていて。

　看護師さんたちも、もうやってられないからね、ぐらいの感じになったときに、私

　がタバコ吸ってる横山さんの傍らに行って、「大変だなぁ、横山さんもいろいろな

　圧迫や苦労が起きてるんだよね」って言ったら、主治医の川村先生の声で「爪を剥

　げ」ていう命令が聞こえてきて、それに逆らえなくて困ってるんだってことをぽろ

　っと言ってくれたんですよね。「それは大変だよね、先生の言うことは聞かなくて

　はいけないって感じがあるんでしょう」と言ったら、「そうだ」って。

　　横山さんは言語化できないけれども、横山さんのなかで声が聞こえたりとか、横

　山さんの体で実感できる現実、横山さんの目から見える現実は、そんな生やさしい

　ものじゃない。大変な圧迫のなかで、それを守るために、病院という安住の場を彼

　はずっと死守してきた。

　　　　　　　　　　○

　横山さんは、「爪を剥げ」という河村先生の言葉が内側から聞こえてきて、それに抗えず

に、爪を剥ぐ自傷行為を続けてしまった。

　これは、「幻聴」だし、「異常」だと言えば言えるだろう。

　しかし、ある意味では、これは、言葉には、＜内側からの声＞がある、ということを象徴し

ている現象だとも言えるのではないだろうか。

　記述を読むかぎりでは、横山さんには、言語化は難しい。コミュニケーションとしての言

語は、ほとんどないと言っていいのだろう。

　言葉が、「コミュニケーションとしての言語」だ、という立場からは、横山さんの「幻聴」

は、異常なものであり、言葉ではない、ということになるだろう。

　それでは、横山さんには、＜言葉＞は、無い、ということになるのか？

　そんなことはないはずだ。

　内容はともかく、「爪を剥げ」という幻聴は、横山さんの「沈黙の言語」であり、「内側か

らの声」（自己表出としての言語そのもの）であるに違いない。

　（この項、了）